Nakon polemika oko isticanja zastava s ljiljanima u Kiseljaku, rasprava o ratnoj simbolici proširila se i na Busovaču. Na billboardima postavljenima na području ove općine, ponajviše u Kaćunima, uz zastavu Bosne i Hercegovine istaknuti su i ljiljani, što je izazvalo reakcije dijela hrvatskih branitelja.
Kaćuni su naselje koje je tijekom rata bilo poprište sukoba Armije RBiH i HVO-a. Upravo zbog ratnih događaja i stradanja Hrvata na području Busovače, dio hrvatskih branitelja isticanje ljiljana u tom prostoru doživljava kao provokaciju i podsjetnik na ratne traume.
Nakon Kiseljaka, polemike oko ljiljana stigle i u Busovaču
Podsjetimo, na nedavnoj sjednici Općinskog vijeća Kiseljak raspravljalo se o isticanju zastava, a Elvedin Mušanović (SDA), predsjedatelj Općinskog vijeća, odbacio je tezu da Hrvatima u Kiseljaku smetaju zastave Bosne i Hercegovine ili proslave pobjeda nogometne reprezentacije BiH.
Međutim, kritičari takvog pristupa upozoravaju kako je povod za polemike nešto drugo: uklanjanje i uništavanje zastave hrvatskog naroda u Kiseljaku te postavljanje zastava s ljiljanima na mostu u središtu mjesta, u blizini spomenika poginulim hrvatskim braniteljima.
Posebne reakcije izaziva isticanje ljiljana uoči utakmica reprezentacije BiH, kao i pozivi navijačima iz drugih srednjobosanskih općina i gradova da dođu u Kiseljak. Kritičari smatraju da se time nepotrebno podižu međunacionalne napetosti, dok Mušanović, prema njihovim ocjenama, nije odgovorio na ključne primjedbe. O polemikama je pisao i Večernji list BiH.
Zašto ljiljani izazivaju različite reakcije među Hrvatima u BiH?
Ljiljan je povijesni simbol povezan sa srednjovjekovnom Bosnom, a bio je i dio ratnih obilježja Armije Republike Bosne i Hercegovine. Upravo zbog njegove uporabe tijekom rata, dio Hrvata u Bosni i Hercegovini ne doživljava ga kao neutralan ili zajednički simbol, osobito u sredinama u kojima su se tijekom hrvatsko-bošnjačkog sukoba vodile teške borbe i počinjeni zločini.
Zbog toga isticanje ljiljana u Kiseljaku i Busovači dio hrvatskih branitelja smatra neprimjerenim, posebno kada se događa u blizini spomen-obilježja hrvatskim žrtvama ili na mjestima koja su obilježila ratna stradanja.
Ilija Milić: Ratna ikonografija me uznemiruje i vraća u prošlost
Reakciju na billboarde u Kaćunima iznio je i Ilija Milić, dragovoljac Domovinskog rata iz Busovače, koji ističe kako ga takvi prizori podsjećaju na početak ratnih sukoba na tom području.
„Kao dragovoljca Domovinskog rata i svjedoka početka otvorene agresije Armije BiH na Busovaču koja je počela upravo u Kaćunima, gdje su pale i prve žrtve, ratna ikonografija me uznemiruje i vraća u prošlost. Pitam se komu je u interesu da na ovaj način podiže tenzije, tko financira objavu ovakvih sadržaja i na kraju zašto naše udruge proistekle iz Domovinskog rata šute na ovakve očite provokacije te zašto nema reakcije iz institucija koje odlučuju gdje se i pod kojim uvjetima mogu postavljati billboardi“, kazao je Milić.
Milić pritom otvara i pitanje odgovornosti nadležnih institucija, ali i udruga proisteklih iz Domovinskog rata, od kojih očekuje reakciju na postavljanje sadržaja koji, prema njegovu mišljenju, dodatno opterećuju odnose u središnjoj Bosni.
Polemike u Kiseljaku i Busovači ponovno su otvorile pitanje ratne simbolike, odnosa prema žrtvama i načina na koji se javni prostor koristi u sredinama s teškim ratnim nasljeđem.
