# Bošnjački udžbenik iz povijesti potpuno krivotvori povijest

- Link: https://kockicetv.ba/bosnjacki-udzbenik-iz-povijesti-potpuno-krivotvori-povijest/
- Published: 2025-01-12T14:29:15+00:00
- Author: REDAKCIJA

Bošnjački udžbenici iz povijesti za osnovne i srednje škole prikazuju osmanlijsku
vladavinu u Bosni i Hercegovini kroz ružičastu prizmu, nasilni prelazak na islam(
nar. poturčivanje) dragovoljnim, a zajednička im je nit negiranje hrvatskog i srpskog
identiteta.

Prema analizi koju je objavio Ivica Radoš, u udžbeniku za 2. razred gimnazije, autori
Esad Kurtović i Samir Hajrulahović definiraju Crkvu bosansku kao povlaštenu od velikaša
i bosanskih vladara te sugeriraju da su “krstjani” prihvatili islam drage volje.
Također, u udžbeniku za 3. razred gimnazije s povijesnom čitankom autori Vahid Smriko
i Aladin Husić analiziraju daljnja osmanlijska osvajanja i položaj nemuslimanskog
stanovništva, pri čemu se implicira da su Bošnjaci muslimani postupno prelazili 
na islam uklapajući se u osmanlijski feudalizam. Posebna je priča romantiziranje
i osjećaj žala za propalim Osmanskim Carstvom.

Povjesničar Dragan Vidović smatra kako je žalosno što pojedini autori su profesori
na Odsjeku za povijest na Filozofskom fakultetu u Sarajevu. Kako možemo očekivati
da će budući povjesničari znati pravilno tumačiti povijesne činjenice i procese 
kada im predaju pojedinci koji u udžbenicima iznose potpune neistine i kreiraju 
lažnu povijest.

Takve interpretacije povijesti izazivaju kontroverze i optužbe za povijesni revizionizam
jer zanemaruju prisutnost Hrvata i Srba u Bosni i Hercegovini prije 19. stoljeća
te romantiziraju proces islamizacije koji je često bio obilježen prisilom i represijom.
Osmansko Carstvo osvojilo je Bosnu 1463. godine, a taj događaj označio je početak
stoljeća vladavine obilježene centraliziranim sustavom vlasti i provođenjem šerijatskog
prava. Proces islamizacije odvijao se kroz niz čimbenika, uključujući političku 
i društvenu prisilu, ekonomske povlastice za muslimane te represivne poreze poput
džizije, koja je opterećivala nemuslimansko stanovništvo. Nisu nepoznati ni metode
nasilja, ubojstava, pljački, otimanja djece radi slanja u janjičare…

Tvrdnja da su pripadnici Crkve bosanske dragovoljno prešli na islam ignorira složenost
povijesnih okolnosti. Pripadnici Crkve bosanske, često nepriznati ni od Katoličke
ni od Pravoslavne crkve, bili su marginalizirani i podložni pritiscima. No, bili
su sasvim marginalni dio društva i ne postoje dokazi o masovnosti heretičke Bosanske
crkve.